Sağlık ve Diyet, zayıflama, Sağlıklı Beslenme, Diyet Yemekleri

Herhangi bir hastalıktan dolayı tedavi maksadıyla deri altından veya damardan kan alma işlemine hacamat de­nildiği gibi bu işi yapan kimseye de hacamatçı denir.
*Kan aldırmak belli bir bölge veya herhangi bir organ­daki aşın kan hücumunu (basıncını) azaltmak için veya hasta bir organın kanını tazelemek için yapılır., .., ;. ::

Kan Alma Şekli:
* Deriyi neşterle hafifçe çizip, üzerine ağzı geniş cam şişe oturtarak, emici güç meydana getirmek suretiyle, kirli kan vücuttan çıkanhr. Buna “şişe çekme” de denir. Bir de damardan girilmek suretiyle kan alma vardır ki buna da “fasd=bleeding” denir. Deriden kan alma işi ko­lay olduğu halde, damardan kan alma işi pek kolay olma­yıp- bir sanat ve beceri işidir. Fakat hacamat denildiği zaman akla ilk gelen, birinci şekildir.
* Kan aldırma işlemi, vücuttan alınan kanı, bir başka yerde kullanmak için değil, ancak hasta bir vücudu sağlı­ğa kavuşturmak için yapılmaktadır. Bu sebeple hasta bir bedenden aynlan kan, hasta bir kandır, kullanılması doğ­ru değildir. Nitekim Peygamber Aleyhis-Selâm; tedavi maksadıyla vücuttan alman kanın toprağa gömülmesini emretmiştir. Çünkü kanın bizzat kendisi pistir, hasta kim­senin kanı ise daha da pis olmaktadır.
Kan Aldırmanın Faydaları:
* Damardan veya deri altından kan aldırmak, tedavi kurallanndandır. Nitekim damardan veya deriden kan aldırmak, tedavi olduğunuz şeylerin en faydahdır.
* Deri altından kan aldırmak vücut sathını temizler; damardan &an aldırmak ise, vücudun derinliklerindeki kirli kanın temizlenmesi açısından daha faydahdır. Genel

olarak sıcak bölgelerde deri altından, soğuk bölgelerde ise damardan alınır.
Kan Aldırmanın En Uygun Olduğu Zamanlar:
* Kan aldırmanın uygun olup olmadığı zamanların be­lirlenmesi, sağlıklı kimselerin, koruyucu hekimlik açısın­dan, kan aldırmaları ile ilgilidir. Hasta kimseler ise du­rumlarına göre, gece-gündüz ve ihtiyaç duyulduğu her zaman kan aldırabilirler. Çünkü bunda zaruret vardır.
“Ayın ilk yansında vücuttaki kan çoğaldığından hasta­ların vücutlan güçlenir. Çoğu insanların hastalıktan gider ve çabucak iyileşirler. İkinci yansında ise hastalann vü-cutlannda kanın azalması sebebiyle zayıfladığı için, ağn ve sancılar artar, daha geç iyileşirler, böylece tedavileri uzun sürer.
* “Yine ayın ilkyansrhda (yani dolunay hâlinde) hara­retle, rutubetin artmasından dolayı, damarlardaki kan ço­ğalır. İşte bu sebeple bütün canhlann vücutlan kuvvetle­nir, şehevî -cinsellik ve arzulan da artar. Fakat ayın onbeşinden sonra soğuklukla kuruluk arttığından vücutta bulunan kan, safra, balgam ve sevdada eksilme olur. Da­marlarda dolaşan kan azaldığından, vücudun büyüme ve gelişme hızı da azalır. Canhlann vücudunda bir gerileme, şehevî duygu ve isteklerde bir azalma baş gösterir.

* Evet bu günlerde vücudun kuvvetli, kan hareketinin hızlı olması sebebiyle cinsel istek ve arzularda da artış meydana gelmektedir. Zira vücudun canlılığı ve hareketi arttığından dolayı buna bağlı olarak suç işleme temayülü de artırmaktadır. Kişi eğer bu günleri oruçlu geçirecek olursa, bu günlerde artan şehevi istek ve arzulanın, oruç tutmak suretiyle tesirsiz hâle getirmiş olmaktadır. İleri ülkelerde yapılan istatistiklere göre, ayın 11-21. günle­rinde işlenen suçlar ve cinayetler, dolunaydan önceki ve sonraki hilâl dönemlerinde işlenen suçlara nispetle çokfazladır. Zira bu günlerde ayın cazibesi vücuttaki kanın hareketlenmesine ve vücudun dinç olmasına tesir etti­ğinden dolayı kişiyi suç işlemeye müsait bir hâle getirdiği gibi, sinir sistemine de tesir etmektedir.

Kan; Hasta Organa En Yakın Yerden Aldırmak:
“Vücuttan kan aldmrken hastalığın bulunduğu organa en yakın yerden aldırmak daha faydalıdır.
* İki omuz başı arasından kan aldırmak, omuz ve boğaz ağnlanna karşı faydalıdır. Omuzdaki şahdaman kollann-dan olan damarlardan kan aldırmak ise vücutta kan ço­ğalmasından, veya kanın bozulmasından yahud hem kan çoğalması ve hem de bozulmasından meydana gelen baş ağnlanna ve başın parçalan olan yüz, diş, kulak, burun, boğaz ve göz ağnlanna karşı faydalıdır.
* Çene altından kan aldırmak ise; zamanında yapıldı­ğında, yüz, diş ve boğaz ağnlanna karşı fayda sağlar. A-yak üzerinden kan aldırmak, topuktaki damardan kan aldırmaya denk olup uyluklar ve bacaklardaki yaralara, âdet kanının kesilmesine ve husye (testicle)lerde meyda­na gelen kaşıntılara karşı faydalıdır. Göğüsün altından kan aldırmak ise, uyluk çıbanlanna, yine uylukta meyda­na gelen kaşıntı ve sivilcelere, mafsal ağnlanna, bâsur’a, ayak ve bacaklardaki aşın şişliğe ve sırttaki kaşıntılara karşı faydalıdır.
* Beyin rahatsızlıktan da baştaki damardan, göğüs hastalığı için akciğerle ilgili damardan, siyatik ve eklem ağnlan için siyatik damanndan, âdet kanamasını sök­türmek için ayak parmaklanndan kan alınır. Eğer bu iş için bacaklardan kan alınırsa, âdet kanaması daha fazla-laşır. Göz ağnsı, ağız kokusu ve baş ağnsını gidermek için baştan kan ahnır.
* Koldaki üç ana damardan biri olan ve akciğer daman diye bilinen bâsilik damanndan kan aldırmak, ciğer ve
alaktaki hararetin giderilmesine ve bunlarda kan ço­ğalmasından meydana gelen şişliklere; akciğer şişlikleri­ne, karındaki ağrı ve sancılara akciğer zarı iltihabına; diz kapaktan kalça kemiğine kadar olan kısımda;.kanla ilgili bütün hastalıklara karşı faydalıdır.
‘ Koldaki atar damardan kan aldırmak ise, vücutta ka­nın çoğalmasından ve bilhassa kanın bozulmasından do layı meydana gelen hastalıklara karşı faydalıdır ve yine kolda baş daman diye bilinen damardan kan aldırmak ise vücutta kan çoğalması veya kanın bozulması ile başta ve boyunda meydana gelen hastalıklar için faydalıdır. Bo­yunda bulunan şah damarlarından kan aldırmak ta; dalak ağrısı, nefes, darlığı ve alilin her iki yanında meydana gelen ağrılara karşı faydalıdır.
* Deriden kan aldırmak, vücut sathım; damardan kan aldırmaktan daha iyi temizler. Damardan kan aldırmak ise, vücudun derinliklerindeki kirli kanın temizlenmesi için daha faydalıdır. Çünkü damar dışından kan aldır­makla ancak deri altındaki kan çıkarılmış olur. Deriden kan aldırmak ince kan çıkarır. Yaşlılar, zayıflar, çocuklar ve damardan kan aldırmaya tahammül edemeyenler için gayet iyi gelir. Sıcak memleketlerde yaşayanlann da da­mardan değil, deriden aldırmaları uygundur.
‘ Kan aldırma işini, arabî ayların ilk ve son günlerinde değil, dolunay veya dolunaydan sonraki günlerde yaptırmak en uygunudur. Çünkü bu günler, vücuttaki kanın en hareketli ve en çok olduğu günlerdir.
* Başın ense çıikurundan kan aldırmak, koldaki can damarından kan aldırmaya denktir. Buradan kan aldır­mak, kaşlar ve göz kapaklarındaki ağırlığı hafifletir, göz kapaklarındaki kaşıntı ve ağız kokusuna karşı şifâdır.

* İki omuz arasından kan aldırmak ise, bâsîlık dama­rından kan aldırmaya bedeldir. Baştaki titremeye, yüz, göz, diş, kulak, burun ve göz çukuru ile ilgili hastalıklarakarşı faydalıdır.
‘ Çene altından kan aldırmak; diş, yüz ve boğaz ağrıla­rına karşı şifadır. Başı ve çeneleri hafifletip dinlendirir.
* İki kalça arasından kan aldırmak ise, uyluklarda çı­kan çıban, uyuz, sivilce gibi hastalıklara; ayrıca nıkris, basur, bacak şişmesi, mesane ve rahim ağnsı ve sırtta meydana gelen kaşıntıya karşı faydalıdır.’
* Hacamat şişesini makatın üzerine koymak, yani bu bölgeden kan almak, bütün vücuttan; hatta baştan bile kan toplar. Bağırsaklara ve sırtta meydana gelen hasta­lıklara karşı şifadır.
* Kan aldırmanın faydalan, bu saydıklanmızdan çok daha fazladır. Sıcak memleketlerde ciltten kan aldırmak, damardan aldırmaktan daha faydalı ve daha emniyetlidir. Bir çok ilaç yerine de geçer.
‘ Hamamdan çıktıktan sonra kan aldırmaktan sakın­mak lâzımdır. Ancak kanı Koyu olanlar aldırabilirler. Sağlıklı olan, önce sıcak su ile banyo yapmalı, bir müddet sonra da kan aldırmalıdır. Tok kanna kan aldırmak iyi değildir.

Kan Aldırması Sakıncalı Olan Kimseler:
Hastalığı nüksedenler, nekahet devresindeki kimseler, yaşlılar, teneffüs organlan ve midesi zayıf olanlar, ço­cuklar, hâmile kadınlar, lohusalar, âdet kanaması olan kadınlar, elleri ayaklan ve yüzleri buz gibi soğuk olan kimseler, kan aldırmamahdır.

Bazı Tavsiyeler:
Eğer hacamatçının neşteri, ödağacmm suyuna batırıla­cak olursa, deride iz bırakmaz. Eğer deride iz kalırsa, gö­ren kimseler onu abraşlık veya alaca hastalığı zanneder­ler, bu gibi şeyler hoş karşılanmaz.